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六合开奖现场直播败在哪?胜在哪?

发表时间: 2021-07-02

  曾国藩无论如何都想不到,他去世后不久,他有两个利害的粉丝,进行了旷日持久的斗争。结果一个创立了新中国,一个败逃台湾。

  早年的十分钦佩曾国藩,“予于近人独服曾文正”。“独服”二字,可见其心中分量。后来,称曾国藩是“地主阶级中最厉害的人物”,使用的虽然是阶级分析法,但对曾国藩的“厉害”,仍不吝佩服。

  蒋介石对曾国藩也极为推崇,他一生都在效仿曾国藩为人处事。蒋介石深知曾国藩识人、用人之厉害,他时时都在效仿曾国藩识人,用人。

  于是在1949年3月底的“上月反省录”中,写出了《反省十三条》,在这里摘录一些下来作分析。

  “军纪败坏的表现,就是一般军长、师长,不经过请假的手续,可以随便离开自己的职守,自由行动。即此一点,就足以知道我们军队的纪律扫地。”

  这分明就是擅离职守嘛!上梁不正下梁歪,一般的士官的纪律和战力就可想而知了!

  “过去北洋军阀被打败,是他们本身的腐朽所致。但是所有北洋军阀的毛病,我们的军队都已习染,不论在精神上、在行动上,都渐次趋于腐化堕落。”

  “在还没有和敌人接触的时候,他心中早就有了一个腹案,就是怎样脱离战场,从哪一条路逃到哪一个偏僻安全的地点,苟全性命。”

  “我们一般军官和美国人相处,受了美国人的教育,对于美国军人的长处一点没学到,却专门模仿美国人的生活及缺点,诸如滥肆吸烟、酗酒、打牌、嫖妓。殊不知这只是美国军人生活的一面,而对于工作业务之活泼认真,乃是对国效忠精义之所在。真所谓画虎不成反类犬也!”

  “我们军队里面,功过不分,是非不明,主要的原因就是因为我们军队里面没有监察制度。”

  “没有监察制度”,中统和军统是干什么活的?赏罚不明,怎能服众?谁愿拼命?

  “军队腐败、政治贪污只是失败时候的各种现象,而不是促成失败的根本原因。”

  “军队为什么会腐败,政治上为什么有人会贪污,据我研究的结果,我们所以失败,第一在于制度没有建立,第二在于组织之不健全。”

  “自从党代表制取消,政治部改成部队长的幕僚机关以后,军队的监察即无从实施,同时因为政工人事的不健全,故政训工作亦完全失败。”

  “军队里面不仅精神丧失,而且纪律荡然。整个部队失其重心,军队怎能不失败,不崩溃呢”?

  “自从抗战末期到现在,我们国民革命军内部所表现的贪污、腐败的内容和实情,真是光怪陆离,简直令人不能想象。在整个军队,都表现一股虚骄之气,这种军队我早就知道非失败不可。”

  “到了作战时,许多高级指挥官每到作战的时候,不是在陆上准备了车辆,就是在水上准备了船舶,一到紧要关头,就不管他的部下生死,而先自上车或者登船逃命。这样没有人格的官长,可以说是寡廉鲜耻,怎能再取得部下的信仰呢?而且一般高级将领,在生活上骄奢淫逸,尽情享受,何尝还有一点同甘苦、共患难的意思?”

  “高级将领的八大缺陷:1、本位主义;2、包办主义;3、消极被动,推诿责任;4、大而无当,粗制滥造;5、含糊笼统,不求正确;6、因循守旧,得过且过;7、迟疑犹豫,徘徊却顾;8、主观自大,故步自封。”

  这些高级将领很多都是从黄埔军校培养出来的,他们很多都是热血青年,其参军的初衷,并非都是为了当大官、赚大钱,而是一心想报效祖国、振兴民族,为何后来就都有了这八大缺陷了呢?

  “军队就成了无主义、无纪律、无组织、无训练、无灵魂、无根底的‘六无’之军,军人们也就成了无信仰、无廉耻、无责任、无知识、无生命、无气节的‘六无’军人”。

  “六无”之军队,“六无”之军人,像极了晚清的军队、八旗子弟兵!立志学曾国藩的蒋介石,在基础比曾强百倍的状况下,为何就锻造不出一支“湘军”来呢?

  的张钟麟和的黄克功,官位相近,所犯杀人罪的情节相近,其审判和判决以及其结局却截然不同。

  张钟麟杀妻后,案件通过宋美龄,再转蒋介石,蒋暗示张钟麟自动到南京投案。到南京后,张上书蒋介石,要求当面说清杀妻缘由。

  黄克功杀女友后,延安保卫处发现线索,找他谈话,黄克功承认犯罪。罗瑞卿立即上报,高等军事法院以故意杀人嫌疑罪将黄克功收监,准备公审。黄克功给写了一封信,承认罪行,请最后定夺。

  张钟麟极力诉说自己的战功,向蒋介石表达忠诚之心,软化蒋的立场。最终他也确实成为誓死效忠蒋的人。

  黄克功向写信说:克功自知罪孽深重,难逃法律之严惩,恳请您使用特赦之权,派我上阵杀敌,谢罪于民。如果可能,给我一挺机关枪,由执法队督阵,我要死在同敌人的拼杀中。

  蒋介石看来,一个小女子,默默无闻,怎么可与之栋梁相比?况大敌当前,正是用人之际,哪头重哪头轻,蒋某岂能不知?于是,蒋介石暗下命令干预,以情枉法,授意为爱将张钟麟开脱。

  给审判长雷经天的亲笔信:如赦免他,便无以教育党,无以教育红军,无以教育革命!根据党与红军的纪律,处他以极刑。与红军,对于自己的党员与红军成员,要执行比一般平民更加严格的纪律。

  张钟麟,杀妻后扬长而去,返回部队。胡宗南以惜才的名义将他送南京处理。如此杀人重罪,未经审理,被判10年,坐牢仅1年,实际是住在模范监狱招待所,期间还能为南京各店铺题写招牌。后允许改名张灵甫,以戴罪立功的理由,很快就结束监狱生活,返回部队。

  黄克功被依法收监,有很多老同事、老战友,甚至包括贺子珍,为他惋惜、替他求情。大家认为,黄克功勇猛异常,且已认识到自己的错误,希望将功赎罪,判他死刑,不如让他在战场上杀日本鬼子。

  执行死刑之前,一骑快马疾驰而来,望眼欲穿的求情人如释重负,以为特赦令到了。但来者交给雷经天一封的亲笔信,且让雷经天当众念出来:黄克功过去的斗争历史是光荣的,我及党中央的同志都为之惋惜。但他犯了不容赦免的大罪,根据党与红军的纪律,处他以极刑!一切员,一切红军指战员,一切革命分子,都要以黄克功为前车之鉴!

  最后时刻,黄克功高呼口号:中华民族解放万岁!打倒日本帝国主义!中国万岁! 黄克功伏法,死得心服口服,最终也是算英雄好汉!

  张灵甫杀妻与黄克功杀女友,两宗命案,两种结局,毙黄克功,蒋介石赦张灵甫。国共两党,泾渭分明,高下立判。

  行的是人间正道,虽然痛失爱将,却让军纪严明、号令如山、道义无价。前些年,黄克功案件搬上电影银幕,成为依法从严治党、依法从严治军的历史借镜。

  “结果就是我们的几百万军队,没有同共军作过一番较量,就被解决了,无数优良的装备送给了,用来消灭我们自己。”

  怪不得毛主席调侃蒋介石是“我们的运输大队长”!但分明打过,怎能说没有经过一番较量呢?

  “今天我们军队的失败,就是没有奉行之故。换言之,就是我们军队已经失去战胜的基本条件,我们的军队已经成了没有灵魂的军队!”

  “你们平时口头讲信仰,但是你们在行动上,究竟是不是实行呢?对于是不是只有形式的信仰,把当作了一个口头禅而已?”

  “在军民关系方面,我们军队每进到一个村庄,这个村庄中较好的房屋,就一定被我们军队占领。借了人民的东西不归还,损坏了人民的器具不赔偿。这样,当然使人民对我们发生反感,而不愿帮助我们。”

  民族、民权、民生,尽皆丢弃,只崇拜钱和权,被人民戏称“刮民党”,没了信仰,当然万事皆败!

  反观中国,蒋介石的对手,不仅完全没有这些毛病,反过来还有无法具备的很多优点。

  比如对“三大纪律,八项注意”,所有的官兵,均深入骨髓的理解和遵从!很多年轻人,就因为发现的军队绝不拿老百姓一针一线,而主动参加到这支革命的队伍里来。

  老百姓虽然对无产阶级难以深刻认知,但对一心为公有着切身的体会,所以心甘情愿地纷纷拿出自己的所有来支持这支队伍。

  “一、组织严密,二、纪律严厉,三、精神紧张,四、手段彻底,五、军政公开、六、办事方法、调查、立案、报告、审查、批准、执行、工作检讨;七、组织内容:干部领导,由下而上,纵横联系,互相节制,纠察彻底,审判迅速,执行纪律”。

  最后,蒋介石还对第八条“干部不准有私产”一条,做了特别的标注,以示与干部的大大不同!

  “干部不准有私产”,这是无产阶级的基本要求。在蒋风光之时,完全不把“无产阶级”放在眼里。就好似在激烈的、尔虞我诈的商业狂欢中,大家突然看到一个极力提倡诚信和无私奉献的人一样的怪异和不屑!

  “美马(马歇尔)之冷酷残忍 ,甚于俄史(斯大林)之阴狠毒辣。一面扶助反蒋之桂系,一面挑拨我将领,而又以援助自由民主派养成第三势力相号召,务使一般智识阶级与投机分子拥蒋者而皆变为反蒋。既生俄史,复生美马,害人类者俄史,乱世界者美马。”

  美国为军队配齐了海陆空全套美式装备,这应是事实吧。“全套美式装备”被“小米加步枪”打败,这也推责给美帝,似乎说不过去。

  “所谓民主与宪政,其害国之大,竟如此也,诚悔莫及矣。使政府不能有整个行政计划,此皆美国民主之累也。”

  “旧的制度刚废,新的制度未立,青黄不接,一切陷于崩溃脱节的现象。党员既没有组织,党务又没有指挥力。以致整个社会,乱作一团。这是很痛心的一件事!”

  败退台湾,先是丢了政权,后连党产都输光光了。就是没有从从严治党身上学到点东西。

  “经济上,经历了艰苦的抗战,中国‘农村凋敝’,‘而工业尚未恢复战前的繁荣’,‘国民就业的机会不能增殖’,基础不牢,战争自然不灵”。

  统治期间何时关注过农村呢?何曾考虑过如何改变“农村凋敝”的状况呢?所有军阀都争着占领城市为据点,完全放弃农村,完全放弃农民,这才是大错特错的原罪啊。

  “政治、军事、经济等项的失败,其影响无非一面和一时,只有教育的失败,则将影响整个民族,而且绝非短时期所能补救的。”

  “我们政治思想失控,这是因为缺乏健全的教育方针和教育政策,忽视了国家观念、民族思想和道德教育”。

  性格上:“轻浮躁急,凡大小政策,无不自信自决,以致无人进言,不能集思广益,‘对人不校’、‘用人无方’,对总理、对主义、对国家以至对我们的民族、历史,都是一个最大的罪人”。

  蒋介石与在重庆谈判中,经过近距离“仔细观察”后,对发出如此评价:“吾料其不能成事,终难逃余之一握也!”其时,蒋对自己的能力是多么的自信啊!

  而经历失败之后,蒋介石把自己的能力和性格总结到这个程度,自我批评的力度不可谓不大,不可谓不深刻。

  态度虽然不错,但这足够还原事实了吗?足够说明问题了吗?蒋介石的自我剖析到位、到点了吗?

  但在2007年,台湾地区媒体TVBS做了一个对“历任总统”的评价调查,蒋经国得到的评价最高,而蒋介石的得分甚至低于精日份子李登辉。可见,即使是在其影响力最大的地方,蒋介石的形象也不怎么样啊!

  陈赓,黄埔军校第一期生,黄埔三杰之一,曾是蒋介石的侍卫官,在第二次东征陈炯明的战斗中还救过蒋介石一命,深得蒋介石的信任和器重!然陈赓始终对蒋心存芥蒂,一直不愿为其所用。有一种说法是源于陈赓看到蒋介石在指挥作战的间隙,总是打开收音机,收听上海的股市信息。陈赓瞧不起蒋介石,觉得他不是个真正的革命者,因而弃之而去。

  其实,我们知道,陈赓有着坚定的信仰,他不仅是单单“弃蒋”,而实质上是弃没有信仰的而去,投有崇高信仰的而来!

  从蒋介石日记的分析,我们可以看到,他学习曾国藩,只学到其体、其表,未学到其神、其里!

  他创办的湘军,“用恩莫如仁,用威莫如礼”,“选士人领山农”,军官用读书人,兵员主要收纯朴农民。湘军的将领,大半是知识分子,因为曾国藩认为,精神的力量,远大于身体的力量。

  这或许也来自对手的启示。曾国藩的对手太平军,就是一支有信仰的队伍,战士可以“视死如归,赤身扑敌”。这种精神力量,显然来自对宗教的虔信。要对付这样一支军队,湘军也需要有自己的思想政治教育。

  曾国藩每逢三日、八日,就要把军队召集到操场上,用“杀身成仁,舍生取义”的孔孟之道和“不要钱,不怕死”的岳飞精神,激励将士,教育他们忠君爱国,严明军纪,不得扰民。除了宣讲之外,他还亲自编写《爱民歌》,采用民间歌谣方式,进行爱民教育,这是曾国藩的一大发明。

  湘军的老湘营从最早的罗泽南、王錱到后来刘松山、刘锦棠都十分重视对士卒的思想教育工作,军队从上到下,对敌人洒血拼命,对百姓秋毫无犯。这也就是后来左宗棠接手老湘营这支铁军之后,能够屡建奇功的原因!

  聚集在曾国藩身边的诸如胡林翼、罗泽南、彭玉麟等皆是不贪钱、不居官、不要命之辈。

  围绕在周围的诸如周恩来、、朱德、彭德怀等也是存大节、顾大局、讲大义之人。

  而围绕蒋介石身边,任用的很多都是自己人,军队以浙人为主,全国经济命脉又控在蒋宋孔陈四大家族手中。

  蒋介石在日记里,把恶性通货膨胀、全国经济崩溃这口大黑锅,直接扣到了宋子文头上。

  “特别是民国 36 年间,行政院宋院长擅自动用了中央银行改革币制的基金,打破了政府改革币制的基本政策,于是经济就在通货恶性膨胀的情势之下,游资走向投机垄断,正当的企业不能生存,中产阶级流于没落;社会心理日趋浮动之中,经济崩溃的狂澜,就无法挽救。”

  蒋宋孔陈不就是一家人吗?在最高领袖的眼皮底下,行政院长居然能够私自动用稳定国家金融体系的基金?

  蒋介石反思了这么多,似乎都点到了要害,好像又不得要领,哪究竟哪一个才是最重要的呢?

  “委员长(蒋介石)不能算是一个独裁者,事实上仅仅是一帮乌合之众的首领而已。他常常难以保证推行自己的命令。他最后失败的原因是未做应做之事,而不是做了不应做之事。”

  换句话说,蒋介石治下的军队,实质上是一个大军阀纠集着一群各怀鬼胎的中小军阀。

  中国,是一个有信仰的政党,信仰具体的表现就是全心全意为人民服务,以这个作为宗旨来指导全党全军的行动!人民自然拥护啦!44996a.com红色百年路!助力福建省统计系统庆建党香港挂牌内地与香港达成民商事案件委托取证制六合开奖现场直播